天下纷错，上无明主，公侯无道德，则小人谗贼、贤人不用、圣人窜匿，贪利诈伪者作；君臣相惑，土崩瓦解而相伐射，父子离散，乖乱反目，是谓萌牙巇罅。圣人见萌牙巇罅，则抵之以法。世可以治，则抵而塞之；不可治，则抵而得之；或抵如此，或抵如彼；或抵反之，或抵覆之。五帝之政，抵而塞之；三王之事，抵而得之。诸侯相抵，不可胜数，当此之时，能抵为右。
天下纷乱错杂，君主昏庸无道，公侯没有道德，则小人谗害忠良，贤人不被任用，圣人藏匿逃窜，贪利诈伪者兴起；君臣互相迷惑，土崩瓦解而相互攻伐，父子离散，乖戾混乱而反目成仇，这就叫做萌牙巇罅。圣人见到萌牙巇罅，就以法加以抵制。天下可以治理，就抵而堵塞其裂缝；不可以治理，就抵而从中取得机会。有时这样抵，有时那样抵；有时抵而反转，有时抵而覆盖。五帝的政治，是抵而堵塞裂缝；三王的事业，是抵而取得机会。诸侯相互抵制，不可胜数，在那样的时候，能够善用抵巇之术者为上。